世渡りをする
清代康氏の年には、張英の老家族と隣の家の呉家との邸宅での論爭(zhēng)が起きていた。2軒の家は先祖の基業(yè)で、時(shí)間が長(zhǎng)く、オタク界には誰も譲ろうとしなかった」と話した。雙方は訴訟を県知事に送り,また雙方はいずれも官職の顕赫,名家の名族であって,県官も簡(jiǎn)単には斷れない。そして、張家族千里伝書から都への助けが求められた。張英(チャン?ヨン)本書に詩1首を収めた?！敢幻钉伪兢冥韦郡幛藖恧啤?尺であればどうでもいい。萬里の長(zhǎng)城は今もなお,當(dāng)時(shí)の秦の始皇帝には見えない張家族は急に明るく,3尺も譲歩した。呉家は感動(dòng)を受けており、三尺を明け渡して、六尺の広い路地を作った。
法を守る
「富國(guó)強(qiáng)兵」の救國(guó)の理想と「民のため」を心にした「富國(guó)強(qiáng)兵」の心の中で、「豊かな國(guó)は必ず當(dāng)業(yè)、強(qiáng)國(guó)は必ず正兵を」と提案した「経世致用」の科學(xué)精神を尊ぶ「欲求超勝ち」は科學(xué)強(qiáng)國(guó)である清廉でクリーンな官の道を守ることは、「棺の日、袋には何の量もない」とし、數(shù)個(gè)の原稿、數(shù)件の古い服を持っている。徐光啟清潔奉公、勤政の愛民の貴重な品質(zhì)と厳格さを重んじ、実踐の科學(xué)精神を重視し、數(shù)百年間にわたって后代に尊敬されてきた。先賢を手本にして、愛國(guó)愛民、経世の使用、清正のクリーンな精神の品格を?qū)g踐し、徐氏の子孫に家規(guī)、家訓(xùn)を受け継ぐ最高の方法となった」と述べた。
節(jié)約して本にする
朱元璋の故郷の鳳陽には、「皇帝がおごる、四菜一スープ、大根のニラ、本當(dāng)に甘い香り」という四菜の歌が伝わっているネギ豆腐,意味深長(zhǎng),1,2,2,2,2,2,2,3朱元璋は、皇后の誕生日には、赤い大根、ニラ、野菜二杯、ネギのスープを使って、多くの人を招待した」と話した。また、約法三章:今后誰が宴會(huì)を并べるのであろうと、四菜のスープには、誰が違反しても、厳罰にならない。